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违条舞法wéi tiáo wǔ fǎ1.见"违条犯法"。 位听神经wèi tīng shén jīng前庭蜗神经。 味同嚼蜡wèi tóng jiáo là比喻语言枯燥无味,不吸引人这种书读来味同嚼蜡。 危同累卵wēi tóng lěi luǎn累卵:把蛋累起来。比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。 畏头畏尾wèi tóu wèi wěi1.见"畏首畏尾"。 为万安计wei wan an ji为绝对安全着想。 为王称霸wéi wáng chēng bà比喻专横跋扈,蛮不讲理。 魏王大瓠wèi wáng dà hù1.比喻人才不得其用。 危亡关头wēi wáng guān tóu突如其来的、不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 威望素着wēi wàng sù zhù威望:威信,声望;素:一向;着:明显。一向很有威望。 威望素著wēi wàng sù zhù威望:威信,声望;素:一向;著:明显。一向很有威望。 位望通显wèi wàng tōng xiǎn旧指地位和声望都很显赫。 未亡之人wèi wáng zhī rén旧时寡妇的自称。 娓娓不怠wěi wěi bù dài娓娓:谈话连续不倦的样子;怠:松懈。连续谈论,不知懈怠。 娓娓不倦wěi wěi bù juàn1.谓久谈而不知疲倦。 亹亹不倦wěi wěi bù juàn亹亹:同“娓娓”,形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。 未为不可wèi wéi bù kě1.不是不可以。委婉地肯定。 亹亹不厌wěi wěi bù yàn亹亹:同“娓娓”。连续说话,不知疲倦。指讲话或文章十分精彩感人。 蔚为大观wèi wéi dà guān众多美好的事物汇聚成盛大壮丽的景观花园里满眼皆是参天的古树,蔚为大观。 巍巍荡荡wēi wēi dàng dàng1.语出《论语.泰伯》"大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。"朱熹集注"巍巍,高大之貌;荡荡,广远之称也。"后以 娓娓动听wěi wěi dòng tīng1.谓健谈而且感人。 娓娓而谈wěi wěi ér tán连续不倦地谈论着。 微为繁富wei wei fan fu稍微有些辞藻繁多。 唯唯否否wéi wéi fǒu fǒu1.语出《史记.太史公自序》"太史公曰'唯唯,否否,不然。'"裴髎集解引晋灼曰"唯唯,谦应也;否否,不通者也。"钱锺书《管锥篇.史记会注考证 唯唯绸否wěi wěi fǒu fǒu唯唯:同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容虚与委蛇,不可置否。 畏威怀德wèi wēi huái dé1.畏惧声威,感念德惠。语出《国语.晋语八》"民畏其威,而怀其德,莫能勿从。" 危微精一wēi wēi jīng yī1.《书.大禹谟》"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"的省称。宋明以来作为儒家道统的"心脉"。 围魏救赵wéi wèi jiù zhào战国时,魏惠王于公元前354年派兵攻赵,次年赵向齐求救。齐威王命田忌、孙膑率军赴救。孙膑利用魏国内兵力空虚,决定采用以攻魏都大梁(今河南开封 娓娓可听wěi wěi kě tīng娓娓:说话连续不倦的样子。形容善于讲话,使人喜欢听。 痿痿羸羸wěi wěi léi léi1.萎缩瘦弱。 微微了了wēi wēi le le1.方言。犹言极少。 唯唯连声wěi wěi lián shēng唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。 唯唯诺诺wéi wéi nuò nuò1.语本《韩非子.八奸》"优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。"后因以"唯唯诺诺"谓卑恭顺从。 委委屈屈wěi wěi qū qū受到不公平的待遇,心里十分难过。 委委曲曲wěi wěi qū qū指曲调、道路、河流等曲折或人处事屈身折节。 委委蛇蛇wěi wěi shé shé1.见"委委佗佗"。 萎萎衰衰wěi wěi shuāi shuāi1.犹萎靡不振。 畏畏缩缩wèi wèi suō suō1.胆小的样子。 唯唯听命wéi wéi tīng mìng是命令就服从,不敢有半点违抗。形容绝对服从。 委委佗佗wěi wěi tuó tuó1.亦作"委委蛇蛇"。2.雍容自得貌。《诗.墉风.君子偕老》"委委佗佗,如山如河。"毛传"委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。"朱熹集 微微之界wēi wēi zhī jiè微:微小;界:边界,界限。极其细微的界限。 微文深诋wēi wén shēn dǐ1.谓深文周纳,诬人入罪。 魏文手巾wèi wén shǒu jīn1.《三国志.魏志.文帝纪论》"﹝文帝﹞才蓺兼该"裴松之注引晋张华《博物志》"帝善弹棋,能用手巾角。"后因以"魏文手巾"为精于弹棋之典。 唯我独尊wéi wǒ dú zūn佛经上说,释迦牟尼降生时,遍观四方,一手指天,一手指地,朗声说天上天下,唯我独尊!”意思是推崇无所不在、彻底解脱的大我”◇依字面转化,谓妄自 惟我独尊wéi wǒ dú zūn1.《续传灯录.宗元庵主》"一日举世尊生下,一手指天,一手指地云'天上天下,惟我独尊。'"本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。 帷幄近臣wéi wò jìn chén1.侍从君主,参与谋画的重臣。 帷幄运筹wéi wò yùn chóu帷幄:古代军中帐幕;筹:计谋、谋划。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。 威武不屈wēi wǔ bù qū1.谓权势不能使之屈服。语出《孟子.滕文公下》"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。" 唯吾独尊wéi wú dú zūn1.见"唯我独尊"。 维吾尔文wéi wú ěr wén1.我国维吾尔族的文字。维吾尔族历史上曾使用过突厥文﹑回鹘文等多种文字◇来改为以阿拉伯字母为基础的拼音文字。1959年设计了以拉丁字母为基础 维吾尔语wéi wú ěr yǔ1.维吾尔族的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在我国新疆维吾尔自治区。在我国维吾尔语的方言中,罗布方言的特点较为突出。在维吾尔语标准语中 维吾尔族wéi wú ěr zú分布于新疆等地的少数民族。约7207万人(1990年)。用维吾尔语、维吾尔文。信伊斯兰教。有著名的古典叙事长诗《福乐智慧》。音乐歌舞蜚声国内 纬武经文wěi wǔ jīng wén指有文有武,有治理国家的才能。 唯物史观wéi wù shǐ guān唯物主义历史观”的简称。即历史唯物主义”(88页)。 威无所施wēi wú suǒ shī威:威力;所:处所,地方;施:施展。无处施展威力。即无用武之处。 威武雄壮wēi wǔ xióng zhuàng威力强大,壮盛有气势。 唯物主义wéi wù zhǔ yì与唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原,世界是物质不同的表现形态,精神是物质的产物,物质不依靠精神而独立存在;人的认 微显阐幽wēi xiǎn chǎn yōu1.谓显现微妙之处,阐明幽深之理。 违乡负俗wéi xiāng fù sú1.离别家乡,违背世俗。 偎香倚玉wēi xiāng yǐ yù偎:紧贴;依:靠着。指玩弄妓女。 韦弦之佩wéi xián zhī pèi韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。 为小妨大wèi xiǎo fáng dà为了小利,造成巨大损失。 为小失大wèi xiǎo shī dà为了小利,造成巨大损失。 惟肖惟妙wéi xiāo wéi miào形容描摹得十分生动逼真。 畏葸不前wèi xǐ bù qián1.畏惧胆怯,不敢前进。 威胁利诱wēi xié lì yòu用软硬兼施的手段,企图使人屈服。 违信背约wéi xìn bèi yuē违:违背。失信于人,背弃约定,毫无信义可言。 微型博客wēi xíng bó kè内容简短,一般不超过140个字的博客。简称微博。 威刑不肃wēi xíng bù sù威:权威;刑:刑律;肃:整肃。权威和法纪都不能整肃。 卫星城镇wèi xīng chéng zhèn又称卫星城市”。为分散市区人口和企事业单位而在大城市郊区或附近地区新建或扩建的独立的城镇。因其像卫星一样分布在中心城市的周围,故名。如闵行、 卫星导航wèi xīng dǎo háng利用导航卫星进行飞行器或船舶定位的导航方法。分两种(1)无源式。用户不必发射信号即可定位,用户数量不受限制,且不会暴露自身目标,如美国的子午 卫星电视wèi xīng diàn shì利用通信卫星传送和转播电视节目的电视系统。电视节目从某个地面站发往通信卫星,再转发到其他地面站,地面站收到信号后传送到当地电视台转播。简称卫 威刑肃物wēi xíng sù wù1.以严刑使人恭顺。 卫星通信wèi xīng tōng xìn利用人造卫星作为中继站实现地面、水面和低层大气中无线台站间进行的通信。具有通信距离远、可靠性高、安装方便、可进行多址通信等优点,特别是容量大 卫星云图wèi xīng yún tú由气象卫星拍摄而发送到地面上的大范围云状的照片。气象台根据不同时刻接收到的卫星云图,可识别不同的天气系统及其运动情况,是预报天气的重要依据。 未形之患wèi xíng zhī huàn1.尚未显露的祸患。 威信扫地wēi xìn sǎo dì威信:威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。 唯心史观wéi xīn shǐ guān唯心主义历史观”的简称。即历史唯心主义”(88页)。 维新运动wéi xīn yùn dòng1.改革旧法推行新政的运动。一般特指1898年(戊戌年)以康有为为首的资产阶级改良主义的维新变法运动。 维新政府wéi xīn zhèng fǔ1.抗日战争初期,日本侵略军占领上海﹑南京后组织的汉奸傀儡政权。参加的有梁鸿志﹑温宗尧﹑陈群﹑任援道﹑傅筱庵等。1940年并入汪伪政权。 微信支付wēi xìn zhī fù腾讯微信内置的移动支付功能。 违心之论wéi xīn zhī lùn与内心相违背的话。 违心之言wéi xīn zhī yán违;违背。违背个人心意的言论。 唯心主义wéi xīn zhǔ yì与唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原,世界是精神的产物或表现,精神决定物质;人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生 畏葸退缩wèi xǐ tuì suō葸:害怕。因为胆怯而后退。 危言谠论wēi yán dǎng lùn危、谠:正直的意思。正直的言论。 微言大谊wēi yán dà yì1.见"微言大义"。 微言大义wēi yán dà yì微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 微言大指wēi yán dà zhǐ微言:精微的言辞;大指:深刻的意旨。精微的言辞,深刻的道理。多就儒家经书而言。 嵬眼澒耳wéi yǎn ěr1.亦作"嵬目鸿耳"。亦作"?眼澒耳"。2.犹言动人观听。 危言高论wēi yán gāo lùn1.正直而不同凡响的言论。 渭阳之情wèi yáng zhī qíng渭阳:渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。指甥舅间的情谊。 渭阳之思wèi yáng zhī sī指甥舅间的思念、怀旧之情。 危言骇世wēi yán hài shì骇;震惊,害怕。故作惊人之语,使世人听了吃惊。 危言核论wēi yán hé lùn1.正直而翔实的言论。 危言覈论wēi yán hé lùn正直而翔实的言论。 微言精义wēi yán jīng yì微言:精微的言辞;精义:深刻的道理。精微的言辞,深刻的道理。多就儒家经书而言。 危言逆耳wēi yán nì ěr1.正直的规劝听起来不顺耳。 危言竦论wēi yán sǒng lùn1.使人感到惊恐或震动的言论。 危言耸听wēi yán sǒng tīng故意说出吓人的话,让人听了害怕你别危言耸听,事情没那么严重。 危言悚听wēi yán sǒng tīng危言:使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。 危言危行wēi yán wēi xíng危:正直。说正直的话,做正直的事。 危言正色wēi yán zhèng sè1.刚直的言论和严正的态度。 威仪不类wēi yí bù lèi威仪:礼仪细节;类:善。礼仪细节不能尽善尽美。 威仪不肃wēi yí bù sù威仪:严肃的容貌和庄重的举止;肃:恭敬,严肃。容貌和举止不庄重严肃。 威仪孔时wēi yí kǒng shí孔:甚,很。仪容严肃,举目庄重,甚合时宜。 畏影避迹wèi yǐng bì jì1.《庄子.渔父》"人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身。自以为尚迟,疾走不休,絶力而死。不知处阴以休影,处静以息迹, 畏影恶迹wèi yǐng è jì比喻为人愚蠢,不明事理。 畏影而走wèi yǐng ér zǒu1.见"畏影避迹"。 威音王佛wēi yīn wáng fó1.劫初之佛。 惟义是从wéi yì shì cóng只要有道理或道义就坚决服从。 惟施是畏wéi yǐ shì wèi施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路。最怕的是走斜路。 逶迤退食wēi yǐ tuì shí1.谓从容谦退,公正廉洁。语本《诗.召南.羔羊》"退食自公,委蛇委蛇。"郑玄笺"退食谓减膳也。自,从也。从于公谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得 惟一惟精wéi yī wéi jīng精诚专事,毫无杂念。 唯一无二wéi yī wú èr没有相同的或没有可以相比的。 未易之才wèi yì zhī cái指具有别人代替不了的才能。 唯意志论wéi yì zhì lùn一种唯心主义哲学学说。主张意志高于理性,是宇宙的本体和本质,认为世界上一切事物都是意志的表现。主要代表有叔本华和尼采等。 偎慵堕懒wēi yōng duò lǎn1.犹言懒惰,偷懒。 未有伦比wèi yǒu lún bǐ伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。 为渊驱鱼wéi yuān qū yú1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。 谓予不信wèi yú bù xìn如果以为我的话不真实。 未雨绸缪wèi yǔ chóu miù在下雨前把窝棚绑牢。谓事先做好预防、准备未雨绸缪,不可大意。 危于累卵wēi yú lèi luǎn1.比垒起的蛋还危险。喻极其危险。 未与人接wei yu ren jie和社会上的人没什么交往。 危在旦夕wēi zài dàn xī1.危险就在眼前。 惟正之供wéi zhèng zhī gòng1.《书.无逸》"文王不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。"言惟正税是进◇指正税。古代法定百姓交纳的赋税。 威震三军wēi zhèn sān jūn威:威力,威望;震:震动;三军:指整个军队。威力震撼整个军队。形容在军队中享有极高的威望。 威振天下wēi zhèn tiān xià威:威名。威力和名望使天下人拜服。 威震天下wēi zhèn tiān xià威名传于全国,震惊世上。 畏之如虎wèi zhī rú hǔ1.像怕老虎那样害怕。形容惧怕到极点。 未知所措wèi zhī suǒ cuò措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 未知万一wèi zhī wàn yī1.万分之一都不知道。形容学识肤浅。 未兆易谋wèi zhī yì móu兆:先兆;谋:谋划。还没露出破绽的时候容易谋划。 为之一振wéi zhī yī zhèn为:因;振:振奋。因此而振奋起来。 为之执鞭wèi zhī zhí biān执:拿着;鞭:马鞭。拿起鞭子为人驾驭车马。比喻为人服役。有景仰,追随的意思。 威重令行wēi zhòng lìng xíng1.权势大,有令必行。 委重投艰wěi zhòng tóu jiān委:委托、托付。指委以重任,授予艰难使命。 围追堵截wéi zhuī dǔ jié把军队分成几路同时进行包围式的追击,将敌人堵截成几块,加以消灭。 渭浊泾清wèi zhuó jīng qīng1.泾水清,渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。 魏紫姚黄wèi zǐ yáo huáng1.牡丹花的两个名贵品种。 畏罪潜逃wèi zuì qián táo犯罪后害怕定罪而逃走。 委罪于人wěi zuì yú rén委:推委。把罪责推卸给别人。 位尊贱隔wèi zūn jiàn gé位:官位;贱:指地位卑贱的人,即老百姓。官位越高就与百姓之间的距离越大。 威尊命贱wēi zūn mìng jiàn威:威力。法令尊严、生命贱微,指军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。 位尊势重wèi zūn shì zhòng位:官位。指官位越高权势越大。 未足轻重wèi zú qīng zhòng1.谓无关紧要,不值得重视。 文案孔目wén àn kǒng mù1.文书与档案的条目。 问安视寝wèn ān shì qǐn1.见"问安视膳"。 问安视膳wèn ān shì shàn1.《礼记.文王世子》"文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰'今日安否何如?'内竖曰'安。'文王乃喜。乃日中 文鹓彩凤wén bì cǎi fèng1.喻美女。 文笔流畅wén bǐ liú chàng文字通顺,读起来不费力。 文炳雕龙wén bǐng diāo lóng炳:形容有文采;雕龙:擅长写文章。文章写得很出色,极富文采。 文不对题wén bù duì tí文章里写的跟题目对不上。也指所答非所问、或所说的与原来的话联系不上解释了半天,都文不对题。 文不加点wén bù jiā diǎn点涂改。写文章不加修改,很快就完成。形容才思敏捷,写作技巧纯熟挥笔如飞,文不加点。 文不尽意wén bù jìn yì文章未能完全表达出心意。 文采炳焕wén cǎi bǐng huàn本指豹身花纹,光彩四溢。后形容书法精技艺湛,光彩照人。 文采风流wén cǎi fēng liú1.横溢的才华与潇洒的风度。2.指才华横溢与风度潇洒的人物。 文才武略wén cái wǔ lüè武略:军事方面的才能。既有文学才能,又有军事才能。形容文武兼备。 文采缘饰wén cǎi yuán shì文采:指文章精采;缘饰:指衣物镶缀的花边。指花边文学,文笔精美。 稳操胜券wěn cāo shèng quàn胜券也作左券”,古时契约分左右两券,左券是债主索偿的凭证。比喻有充分的把握取得胜利这局棋,聂君占尽了天时、地利、人和,稳操胜券。 稳操胜算wén cāo shèng suàn稳:有把握;操:掌握;胜算:能够制胜的计谋。指有把握取得胜利。 稳操左券wěn cāo zuǒ quàn1.古代契约分为左右两联﹐双方当事人各执一联;左券就是左联﹐常用为索偿的凭证。比喻有充分的把握。 温差电偶wēn chà diàn ǒu又称热电偶”。利用温差电现象制成的一种元件。利用两种能产生显著温差电现象的金属丝(如铜和康铜)a、b焊接而成。其一端置于待测温度t处,另一端 文场笔苑wén chǎng bǐ yuàn苑:荟萃的地方。指文学界。 文昌缠斗wén chāng chán dòu1.谓运命上应文昌星。因文昌六星在北斗魁前﹐如筐形﹐似缠绕北斗﹐故云。 文昌帝君wén chāng dì jūn1.亦称"文昌帝"。亦称"文昌君"。2.即梓潼帝君。 问长问短wèn cháng wèn duǎn1.问这问那。多形容关切。 文成公主wén chéng gōng zhǔ①文成公主(?-680)。唐朝公主。太宗女。公元641年嫁给吐蕃赞普松赞干布,入藏时带去许多工匠及水磨、酿酒、冶金、养蚕、刺绣、造纸、制墨、 稳吃三注wěn chī sān zhù1.旧时赌牌九用语。也比喻不劳而获。 文弛武玩wén chí wǔ wán1.文武官员玩忽职守。 緑文赤字wén chì zì1.古代传说中的一种符瑞。谓江河所出图箓皆为绿色,或用朱书刻于石碑上,故云。 闻宠若惊wén chǒng ruò jīng犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。 文创产品wén chuàng chǎn pǐn博物馆或景区售卖的文化衍生商品。 文川武乡wén chuān wǔ xiāng原指出文臣武将的地区。后指教化普及,风俗纯正的地区。 文从字顺wén cóng zì shùn1.行文用字﹐妥帖通顺。 闻道犹迷wén dào yóu mí闻:听到,引申为知道;道:道路,指正道;犹:还;迷:迷失。已经知道哪是正路,还是往迷路上走。比喻知错不改,一错到底。 问道于盲wèn dào yú máng语出韩愈《答陈生书》足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”向瞎子问路,比喻求教于无知的人。 稳打稳扎wěn dǎ wěn zhā1.同"稳扎稳打"。 文德武功wén dé wǔ gōng治理国家恩德昭著,对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。 稳定平衡wěn dìng píng héng处于平衡状态的物体,受到微小的外力作用后平衡状态改变,外力除去后,仍能恢复原来的平衡状态,叫作稳定平衡。如不倒翁的平衡状态。 问鼎轻重wèn dǐng qīng zhòng问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。 问鼎之心wèn dǐng zhī xīn问:询问。打听九鼎的大小轻重。相传禹铸九鼎,作为国家权力的象征。指有夺政权的野心。现也指在比赛中有夺魁的雄心。 问鼎中原wèn dǐng zhōng yuán问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。 文觌武匿wén dí wǔ nì1.艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语.周语中》"武不可觌﹐文不可匿。" 文东武西wén dōng wǔ xī1.旧时文武官员站班﹐文官居东﹐西向﹐武官居西﹐东向。始于汉叔孙通所定朝仪。 文牍主义wén dú zhǔ yì1.官僚主义的一种表现。高高在上﹐只满足于批发公文表格﹐企图用公文表格来解决问题。 文房四寳wén fáng sì1.指笔﹑墨﹑纸﹑砚。 文房四宝wén fáng sì bǎo指笔、墨、纸、砚四种书写和绘画工具。文房,即书房。浙江湖州的湖笔、安徽歙县的徽墨、安徽泾县的宣纸、广东高要的端砚较为著名。 文房四侯wén fáng sì hòu1.指笔﹑砚﹑纸﹑墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐﹐砚为即墨侯石虚中﹐纸为好畤侯楮知白﹐墨为松滋侯易玄光﹐故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《 文房四士wén fáng sì shì1.见"文房四寳"。 文房四物wén fáng sì wù1.见"文房四寳"。 文房四艺wén fáng sì yì指琴、棋、书、画。 纹风不动wén fēng bù dòng1.形容一点儿也不动。 文风不动wén fēng bù dòng1.一点儿也不动。 闻风而动wén fēng ér dòng风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。 闻风而起wén fēng ér qǐ1.听到风声即起响应。